† 四獸 - 但以理書七章1-8節-nvrenzuida.com

7:1	巴比倫王伯沙撒元年、但以理在床上作夢、見了腦中的異象、就記錄這夢、述說其中的大意．
7:2	但以理說、我夜裏見異象、看見天的四風陡起、颳在大海之上。
7:3	有四個大獸從海中上來、形狀各有不同、
7:4	頭一個像獅子、有鷹的翅膀、我正觀看的時候、獸的翅膀被拔去、獸從地上得立起來、用兩腳站立、像人一樣、又得了人心。
7:5	又有一獸如熊、就是第二獸、旁跨而坐、口齒內啣著三根肋骨、有吩咐這獸的、說、起來吞吃多肉、
7:6	此後、我觀看、又有一獸如豹、背上有鳥的四個翅膀、這獸有四個頭、又得了權柄。
7:7	其後我在夜間的異象中觀看、見第四獸甚是可怕、極其強壯、大有力量、有大鐵牙、吞吃嚼碎、所剩下的用腳踐踏、這獸與前三獸、大不相同、頭有十角．
7:8	我正觀看這些角、見其中又長起一個小角、先前的角中、有三角在這角前、連根被他拔出來．這角有眼、像人的眼、有口說誇大的話。

第五章伯沙撒已經滅國，第六章已是瑪代波斯的王朝，為何第七章再次提到伯沙撒的年代呢？

這是整卷但以理書的編輯問題，原因第一至六章是記載但以理時代的歷史事件，包括三次為王解夢；而七至十二章則是但以理自身見到的異象和解釋。所以這章所發生的事，是比第六章的時序更早。

但以理在夢中見到異象，內容如下﹕

1. 時間夜晚

2. 天的四風(指東西南北的大風)，攪動大海。

3. 有四個大獸從海中上來

A. 像有鷹的翅膀的獅子，牠的翅膀被拔去，牠從地上被舉起來，兩腳像人一樣直立在地上；又有人的心給了牠。

B. 像熊，挺起一邊的身軀(描寫熊正站立起來，準備隨時向前撲出去)，口中的牙齒銜著三根肋骨。有人這樣對牠說：「起來，吃多量的肉吧！」

C. 像豹，背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，又有權柄給了牠。

D. 第四隻獸，非常恐怖，十分可怕，極其強壯。牠有大鐵牙；牠吞吃咬碎，又把剩餘的用腳踐踏；這獸和前面的各獸都不相同；牠有十個角。角的中間長出另一個小角來。在這小角前面，有三個先前的角連根被拔起來。這小角有眼，像人的眼，又有一張說誇大話的嘴。

四獸代表四個國家，四獸的形狀各有不同：第一獸代表巴比倫；第二獸代表米底亞波斯（參五28）；第三獸代表希臘；第四獸可代表羅馬，牠是兇惡、強大、破壞力強的代表，頭有十角，後又長出一小角，其威力卻是比別角都大；有不少學者更認為那小角是敵基督的預表。──《新舊約輔讀》

從這異象我們發現，雖然世界有這麼多的強國(獸)，但有一天他們都會過去，只有我們的神是永遠長存，一切的事都掌握在祂的手裡。

另一方面，我們看見但以理有解釋異象的恩賜，所以神將未來的事交託給但以理，讓但以理去記錄解釋給人知道。今天神賜給我們甚麼樣的恩賜呢？我們有沒有好好的運用神所託付給我們的恩賜？